Фильмы / Мертвые ласточки
Общая оценка 52 голосов Можете оставить свой голос отметив одну из звездочек. Рекомендаций 11 Всего рекомендаций 11 | Мертвые ласточки (2018)Дата выхода в России (или в Мире): 01.01.2018 Жанр: Мистика, Русский фильм, Триллер Продолжительность: 01:33:35 Режиссер: Наталья Першина В ролях: Валерий Баринов, Александр Баширов, Евгений Окороков, Олег Билик, Марта Козлова, Анна Глаубэ Продюсеры: Сергей Зернов, Светлана Кучмаева Сценарий: Наталья Першина Оператор: Максим Голубев Композитор: Александр Супрунов Художник: Ирина Сапожникова Монтаж: Ольга Прошкина, Наталья Першина Саша – солист местного театра, а его друг Кулик – осветитель этого же театра. Они давно вместе планировали отправиться на рыбалку, и вот наконец-то им подвернулась удача. Они отправляются в самое заповедное место в России. Лес вокруг настолько древний, что в нём обитают необычные существа, в том числе и духи. Здесь живёт Кикимора. Она наблюдает за Сашей, а потом осознаёт, что влюбилась в него по уши. Саша с детства привык манипулировать женщина, и Кикимора не исключение из этого. Он пытается её использовать в своих целях, но она же всё-таки представитель нечистой силы, а с ними такие трюки не пройдут. |
Название фильма
Название антологии
Загрузка...
Кадры из фильма.
Для просмотра скриншотов нажмите на описание торрента!
Для просмотра скриншотов нажмите на описание торрента!
Сообщить о появлении в хорошем качестве
Добавить Сообщение
Всего сообщений 23
Купился на "положительные отзывы". А надо было положить на них, да пройти мимо. Фильм редкостная чушь, больше похожая на студенческую работу обеспеченного студента. Можно смотреть только на пятиминутное появление Валерия Баринова, остальное - гивницо. Может быть в сценарном варианте это и читалось неплохо, но на выходе получилось несмотрибельно. Главные герои, мотивация, атмосфера -- ничего этого на проект не завезли, обходились тем, что под руку попалось.
Ну, а что, вполне себе такая русско-фольклорная, сказочная мистика. Мрачная, атмосферная, щекочущая нервы. Каких-то явных ляпов и глупостей - не замечено. Почему бы и нет?
Хотелось сказки, начало фильма было обещающим, а вышла просто чернуха с элементами мистики. Концовка совсем добила, трудно понять замысел автора, ведь у него свои глюки в голове.
28 Июнь 2020 22:40⇑
здесь вы Скользящий, в др месте Зрячий, вы уж определитесь,
а то до нехорошего чего додумаетесь.
Это в самом деле имеет отношение к фильму "Мёртвые ласточки"?
На КиноПоиске у меня третье имя. И что с того?
Мне от этого не горячо и не холодно. Интернет устанавливает свои правила. Двух Федей, скажем, или Иванов программа признавать не хочет. Вот и награждаем себя тарабарщиной.
Всех благ.
28 Июнь 2020 06:41⇑
здесь вы Скользящий, в др месте Зрячий, вы уж определитесь,
а то до нехорошего чего додумаетесь.
Чепухнёвая вышла сказочка. Игры актёрской нет, мало-мальских знаний о жизни в лесу и о рыбалке - тоже ноль. Глупость, короче...
Сплошь плохие приметы, прсонажи мрут как мухи или остаются несчастными, победа зла форева. Для чего сняли чернуху - неясно (разве что - увеличить грязь в мире).
О русских традициях и сказках в лесной чаще
Ну вы, блин, даёте!
«Особенности национальной охоты»
Разве виноваты мы, что родились в России? И требуется нам иногда самая малость, чтобы не потерять почву под ногами, ощущение родины, мира: тихая речка, лесное маленькое озеро и немудреная снасть.
«Особенности национальной рыбалки»
А разве не «Каменный цветок»(1946) рассказанный Александром Птушко когда-то, сейчас предстаёт пред нами? Разве не самонадеянный, возгордившийся своим талантом Данила-мастер, нам демонстрируется тут и сейчас? В преломлении. А хозяйка Медной горы, залюбовавшаяся юношей, не нынешняя ли это госпожа Шишимора? Чего тебе хочется? Люб ты мне, голубь молодой. Пожелай лишь, исполню. Похоже?
Можно и «Снежную королеву»(1966) при пристальном вглядывании распознать. Кай, мастерящий едва ли не Лего-конструкцию в забытьи времени, места, себя… И Снежная Барыня упивающаяся своей властью над «вундеркиндом-конструктором»…
Приятным, ностальгическим, добрым, повеяло от «Мёртвых ласточек» (вот только название — «мёртвые», несколько коробит). И Михаил-топтыгин говорит «здрасте», и заяц, с поджатыми ушами в страхе прискакал, и волки щетиной щётки зубов скалятся. А самое главное, лесная сказка, нечистью малохоженного места, открывается кладовыми. Леший, Кикимора, Домовой, ожившие страхи ночного леса путанной трелью не знакомых голосов. Для нас, городских жителей, не знакомых. И шорохи, и треск, и видения всё тут грамотной «страшилкой» для восприятия. И перебора нет никакого. Без расчленения бензопилой обошлись, без залитых кровью ходячих упырей справились.
Русские же мы. Русские. И хорошо когда наше, отечественное звучит голосом старины без уподобления басурманской скороговорке-пустоголовке. Где и мысль то, порою, отыскать бывает, ой как сложно. Где мораль кривдой прорастает от расчёта за монетой без доброго, нравственного, истинного. И подмена добра, выгодой выпирает щерясь. «Мёртвые ласточки» вдруг улыбнулись и «Особенностями национальной охоты», и «Особенностями национальной рыбалки». В самом деле, какая же русская душа не тоскует в городском каменище по простору в тиши природы. За зверем ли идти, за рыбой ли стремиться, какая разница? Отдохнуть. Оттаять душой от сутолоки толкотни мегаполиса. Поудить или пострелять в паре с кем-либо, ухи сварить, чарку-другую на грудь принять и побаять, и побубнить о том о сём сняв камень с сердца.
Лес ли, озеро ли — всё чистилище от копоти в наш век. От нагара копоти цивилизации. Нет с нами теперь Михалыча, нет того самого генерала Иволгина, но другие охотники устремляются «по его» тропам. И заимка Кузьмича угадывается в дедовом наследстве. И на крючок — можно щуку. И на заряд — можно «утку-другую»… Но шалить тут не следует. Смотрителей мест хватает. Заигрался — накажут. Непременно накажут. И гостей — хлебом-солью, а от нечистой силы — оберегом и спрыскиванием ключевой воды в лицо.
Двое на рыбалке. Двое выпущенные в природу. С разными ролями. Один — свет дающий, другой — талантом наделённый. Но у одного любовь в сердце, у другого — жаба ледяная.
Почти «Новогодние приключения Маши и Вити»(1975) получились. Сказка на новый лад.
А финал хотелось бы словами всё того же самого генерала Иволгина окрасить:
- Все болезни — от бескультурья. Вода — это колыбель разумной жизни. Я просто возвращаюсь к истокам бытия… получая от этого несказанное удовольствие…
Спасибо режиссёру за напевы старины. Спасибо за сладостную поволоку русской песенной речи. За сказку для взрослых, спасибо. За быль с небылью в перемешку наследия предков, тоже, спасибо-спасибо-спасибо.
Ну вы, блин, даёте!
«Особенности национальной охоты»
Разве виноваты мы, что родились в России? И требуется нам иногда самая малость, чтобы не потерять почву под ногами, ощущение родины, мира: тихая речка, лесное маленькое озеро и немудреная снасть.
«Особенности национальной рыбалки»
А разве не «Каменный цветок»(1946) рассказанный Александром Птушко когда-то, сейчас предстаёт пред нами? Разве не самонадеянный, возгордившийся своим талантом Данила-мастер, нам демонстрируется тут и сейчас? В преломлении. А хозяйка Медной горы, залюбовавшаяся юношей, не нынешняя ли это госпожа Шишимора? Чего тебе хочется? Люб ты мне, голубь молодой. Пожелай лишь, исполню. Похоже?
Можно и «Снежную королеву»(1966) при пристальном вглядывании распознать. Кай, мастерящий едва ли не Лего-конструкцию в забытьи времени, места, себя… И Снежная Барыня упивающаяся своей властью над «вундеркиндом-конструктором»…
Приятным, ностальгическим, добрым, повеяло от «Мёртвых ласточек» (вот только название — «мёртвые», несколько коробит). И Михаил-топтыгин говорит «здрасте», и заяц, с поджатыми ушами в страхе прискакал, и волки щетиной щётки зубов скалятся. А самое главное, лесная сказка, нечистью малохоженного места, открывается кладовыми. Леший, Кикимора, Домовой, ожившие страхи ночного леса путанной трелью не знакомых голосов. Для нас, городских жителей, не знакомых. И шорохи, и треск, и видения всё тут грамотной «страшилкой» для восприятия. И перебора нет никакого. Без расчленения бензопилой обошлись, без залитых кровью ходячих упырей справились.
Русские же мы. Русские. И хорошо когда наше, отечественное звучит голосом старины без уподобления басурманской скороговорке-пустоголовке. Где и мысль то, порою, отыскать бывает, ой как сложно. Где мораль кривдой прорастает от расчёта за монетой без доброго, нравственного, истинного. И подмена добра, выгодой выпирает щерясь. «Мёртвые ласточки» вдруг улыбнулись и «Особенностями национальной охоты», и «Особенностями национальной рыбалки». В самом деле, какая же русская душа не тоскует в городском каменище по простору в тиши природы. За зверем ли идти, за рыбой ли стремиться, какая разница? Отдохнуть. Оттаять душой от сутолоки толкотни мегаполиса. Поудить или пострелять в паре с кем-либо, ухи сварить, чарку-другую на грудь принять и побаять, и побубнить о том о сём сняв камень с сердца.
Лес ли, озеро ли — всё чистилище от копоти в наш век. От нагара копоти цивилизации. Нет с нами теперь Михалыча, нет того самого генерала Иволгина, но другие охотники устремляются «по его» тропам. И заимка Кузьмича угадывается в дедовом наследстве. И на крючок — можно щуку. И на заряд — можно «утку-другую»… Но шалить тут не следует. Смотрителей мест хватает. Заигрался — накажут. Непременно накажут. И гостей — хлебом-солью, а от нечистой силы — оберегом и спрыскиванием ключевой воды в лицо.
Двое на рыбалке. Двое выпущенные в природу. С разными ролями. Один — свет дающий, другой — талантом наделённый. Но у одного любовь в сердце, у другого — жаба ледяная.
Почти «Новогодние приключения Маши и Вити»(1975) получились. Сказка на новый лад.
А финал хотелось бы словами всё того же самого генерала Иволгина окрасить:
- Все болезни — от бескультурья. Вода — это колыбель разумной жизни. Я просто возвращаюсь к истокам бытия… получая от этого несказанное удовольствие…
Спасибо режиссёру за напевы старины. Спасибо за сладостную поволоку русской песенной речи. За сказку для взрослых, спасибо. За быль с небылью в перемешку наследия предков, тоже, спасибо-спасибо-спасибо.
Нормальный замес лесного фольклора. Простенько, но со вкусом. Вот только что за ласточки в фильме и в названии? И почему мёртвые?
"А порошок то со смыслом" ))
"А порошок то со смыслом" ))
Скрытый текст
Думаю, название – это ключ, подсказка. Ласточка практически всю жизнь проводит на высоте: то в небе, то где-нибудь на стене под крышей. Про Сашу говорят, "ангельский голосок". Ласточка символизирует ангельскую (небесную) суть человека. Ласточка на крючке (связанность низменными желаниями) - всё равно, что мёртвая ласточка.
И вот из театра жизни попадает Саша в чудо-лес, место, где можно больше узнать о себе. А в помощниках ни абы кто, а "осветитель". На свету ведь оно всё лучше видно. И посыпались испытания одно за другим.
Для начала "нехороший" человек навязался. Легко осудить, да как бы самому хуже не оказаться. Я задавался вопросом, почему бывает, что какой-нибудь человек с чем-то неприятным буквально "липнет". Ответ удивительный. Один мудрец сказал:
"То, что ты видишь в другом – это твоё. А то, что он видит в тебе – это его."
Короче говоря, мухи летят на …))). "Это ж-ж-ж не спроста" (© Винни-Пух).
Помощь, чтобы увидеть свои недостатки.
Из исполненных Сашиных желаний особенно про шишки понравилось. Узнаю себя. Набил карманы, бога-а-а-ч )) Эх-х ... Но что бы такого пожелать, чтоб не прогадать? ( ) .
И вот из театра жизни попадает Саша в чудо-лес, место, где можно больше узнать о себе. А в помощниках ни абы кто, а "осветитель". На свету ведь оно всё лучше видно. И посыпались испытания одно за другим.
Для начала "нехороший" человек навязался. Легко осудить, да как бы самому хуже не оказаться. Я задавался вопросом, почему бывает, что какой-нибудь человек с чем-то неприятным буквально "липнет". Ответ удивительный. Один мудрец сказал:
"То, что ты видишь в другом – это твоё. А то, что он видит в тебе – это его."
Короче говоря, мухи летят на …))). "Это ж-ж-ж не спроста" (© Винни-Пух).
Помощь, чтобы увидеть свои недостатки.
Из исполненных Сашиных желаний особенно про шишки понравилось. Узнаю себя. Набил карманы, бога-а-а-ч )) Эх-х ... Но что бы такого пожелать, чтоб не прогадать? ( ) .
Нормальный фильм с грамотно вплетенными в сюжет персонажами из русских сказок
6,5/10
6,5/10
А что - неплохо вышло! Фольклорно так, с русским колоритом. Жутко, конечно, не было, но смотрелось с интересом: сюжет целостный, а в конце - пусть и простая, но мораль. Леший, правда, у них вышел каких-то уж совсем южных кровей, но это дела не испортило. На общем уровне нашей современной мистики вполне тянет на 6/10.
Добавить Сообщение
Сообщений 23
Добавить Сообщение
Cообщений друзей: 0.
загрузка
Cообщений друзей: 0.
Добавить Сообщение
По вашему запросу рецензий не найдено