Не знаю, достоин ли «Оскара» сам фильм, который всё ж достаточно хорош, но конкретно Мелисса МакКарти более близка к награде. Комедийная актриса, юмористка и степ-аперша, ей прекрасно удалась драматическая, в общем-то, роль. Вот что значит выйти из под опеки своего постоянного режиссёра, по совместительству мужа Бена Фэлкоуна, изначально не видевшей жёнушку ни в каком более амплуа, как комедийного! Так что у Мелиссы дела вроде как налаживаются. Да и реальная история Ли Израэль – не то чтоб вокруг неё свистопляску устраивать и в воздух лифчики бросать – заслуживает внимания , интересна и поучительна. Сколь верёвочке не виться, а совьёшься ты в петлю…

Азартом и вдохновением наполнена картина. Конкретика и абстракция для размышления.
Как часто получив карту фарта в руки мы не чувствуем рамок ограничения? Не можем вовремя остановиться довольствуясь полученным успехом. Жажда, нестерпимая жажда под названием ещё и ещё захлёстывает разум, опьяняя дурманом. А между тем, полоса везения, отмеренная кем то, уже закончилась. Обратный отсчёт включён. И за безмерную глупость жадности с нас намерены получить двойную, а то и тройную плату. Смотритель ли мироздания здесь потешается или природный закон равновесия запускает свой механизм нам знать не положено. Но это есть. И призванность к барьеру расплатой за щедрый аванс.

Знакомо Вам такое?

Вот и «Сможете ли Вы меня простить?» рисует перед зрителем именно такую ситуацию. Полоса неудач затягивается тугой петлёй на шея. Словно удавка накопившиеся проблемы. Крах на всех фронтах, разгром по всем направлениям. Работы нет. Денег нет. Платить по счетам не чем. Всё больше и больше погружается в трясину социального дна писательница Ли Исраэль. Опускается как личность не следящая за собой. Квартира — что тот хлев. Одежда — не стиранная заношенность. Дурман алкоголя вспышками светлых проблесков. Ко всему прочему — несносный характер невоздержанности.
Минуты отчаянного падения человека наблюдаем, верно? Горечь судьбы распахивает откровением режиссёр, правда? Ещё один неудачник перед нами, да?
«Смилуйся, государыня рыбка!
Пуще прежнего старуха вздурилась,
Не дает старику мне покою:
Уж не хочет быть она крестьянкой,
Хочет быть столбовою дворянкой».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом».
И вот фатум, а может быть «небесная канцелярия» глядя на все эти дантовские круги ада при жизни, посылает даме спасительный круг — держись, не утонешь. Цепляйся, выкарабкаешься. А следом — ещё один....
...но грешна природа человеческая и ненасытна в успехе удовлетворения запросов…
...Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился -
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.

В последнее время я заметил тенденцию к тому, что реальные истории по которым снимают кино становятся всё более незначительными и менее интересными. Нельзя винить киношников, реальные истории пользуются стабильным успехом, а крупные и интересные события происходят не каждый день - вот и раздувают из рядовой истории полнометражный сценарий.
Этот сюжет интересен только самим фактом таких фальсификаций. Не она первая, не она последняя. Туринскую плащаницу подделали ещё в средние века. А про наше время и говорить нечего - оборот фальшака в разы превосходит оборот легальной продукции.

Сам фильм тёмный, депрессивный и пронизан безнадёгой. Сопереживать героям не хочется. Люди, которые потакают своим слабостям и не сделали ничего, чтобы жить лучше, сочувствия не вызывают. Богемные круги, в которых они успели повращаться не располагают к труду, в общечеловеческом понимании. Богема кончилась а жить как прежде не получилось.
Героиня даже не писатель, из тех, что придумывают оригинальный сюжет с развитием, героев с их характерами. Она биограф, она описывала чью-то готовую жизнь, делая её интересней для читателя, отсюда её склонность к подражательству.
В финале видим какой-то намёк на хэппи-енд, но верится в это с трудом.

Не хочу никого отговаривать от просмотра, это мои ощущения от фильма.