шикарный во всех отношениях фильм

5+
Красотища, во всех отношениях, костюмы, антураж, игра актёров и запредельный медовый саундтрэк, ну и разумеется сама история Шекспира, почти не отступили от книги, за исключением пары мелочей.
Единственное что не понравилось это актриса играющая Порцию, некрасивая.

Саундтрэк заслуживает отдельной скачки и прослушивания.

Всем кто не равнодушен к историям Шекспира и просто к интересным историям - качайте! 5

Супер!

не то чтобы супер, ну посмотрет будет интеесно где-то с середины...

Странное кино, какой-то антисимитский фарс, не являясь знатоком Шекспира поставлю 4 из уважения к Ал Пачино, не думаю что буду пересматривать...

Нет смысла и нельзя спорить с Самим Шекспиром, но обаяние Аль Пачино так велико, что проникаешься состраданием к этому алчному, злобному, всеми исплеванному ростовщику, который, "считая каждую копейку", отказывается от целого состояния и требует аж!!! исполнения ЗАКОНА у человека, Добровольно и без особой, жизненной нужды подписавшего смертельный для себя же договор, а "созидающая сила женской любви" нагло ловит этого жуткого человека на вербальных мелочах и в результате Высокий Суд отбирает у него не только состояние, но даже веру!
Очень неоднозначный, очень сильный и просто интересный фильм!

Отличный фильм, отличная игра актеров. От меня 5.

Вполне смотрибельно! Даже захотелось почитать, неужели дочь была такой (так сказать, без переживаний за папу) и как в оригинале сформулирована статья закона о просроченном векселе.

По сюжету:
Развязка в том, что

Хороший фильм. Аль Пачино бесподобен.

Отменное кино. Возможно, благодаря этому фильму у многих возникнет желание почитать Шекспира.

Нужно ещё разок посмотреть. В первый раз смотрел не в том контексте.
Это должен быть хорошо воплощенный образ настоящего кровожадного, безжалостного . Вот такие вот шейлоки правят нынче миром. Олимпиада не в Лондоне, а в Сионе (ZION - составляется из 4-х кусков логотипа, на одном из которых надпись - Лондон).

Очень хороший фильм. О истинной дружбе, самопожертвовании, справедливости и милосердии.

Даа... Справедливости никогда не было. Антонио-трус,которого выставили героем. Бассанио-песпечный,босяк,которого тоже выставили героем. Шейлок-человек,который не простил плевки и унижения в свой адрес и адрес своего народа выставлен антигероем. Несправедливо!

Гениальное произведение педики превратили в фильм о педиках .

Уважаемый А, возможно Вам известно, что Шекспир - самая загадочная фигура среди поэтов и драматургов прибл. 15 в. Дело в том, что некот. считают автора этих произ. неизвестным до сих пор. Вот цитата из сонета 20:
"Тебя природа женщиною милой
Задумала, но, страстью пленена,
Она меня с тобою разлучила,
А женщин осчастливила она.
Пусть будет так. Но вот мое условье:
Люби меня, а их дари любовью.
(перевод С. Маршака)".
Думаю, что режиссер просто представил нам мировоззрение автора и его отношение к различным аспектам морали.

Даа... Справедливости никогда не было. Антонио-трус,которого выставили героем. Бассанио-песпечный,босяк,которого тоже выставили героем. Шейлок-человек,который не простил плевки и унижения в свой адрес и адрес своего народа выставлен антигероем. Несправедливо!

Тут речь о противоборстве иудаизма ("око за око, душу за душу" - право мстить справедливо), представителем которого был Шейлок и христианства ("возлюби врага"- идея незаслуженного милосердия)- представитель Портия. Так что мораль ясна - милосердие превосходит справедливость. )))
А знаете, мне бы хотелось посмотреть на Ваше мужество на месте Антонио...
Когда думаете о справедливости, учитывая просмотренный фильм, подумайте еще вот о чем: "Есть черствость, которой хотелось бы, чтобы ее принимали за силу." Ф. Ницше.

Одно только то,что фильм начинается с подмены понятий: "Иудеям запрещали заниматься всеми видами торговли,поэтому им приходилось заниматься ростовщичеством..."
На самом деле Иудеи занимались исключительно ростовщичеством на основании доктрины,описанной во Второзаконии Исаии,потому и большинство торговцев зависели от их денег,т.к. все "банкиры" были исключительно евреями,хозяевами которых били Иудеи... за то и ненавидели их все,кто занимался торговлей(не только христиане) ведь торговля без денег шла плохо,а деньги у Иудеев,а Иудеи через рост% рано или поздно забирали себе торговлю.

Доктрина "Второзакония-Исаии"
“Не давай в роcт брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчета о расшифровке единственного свитка, найденного на раскопках, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше).” - Второзаконие, 23:19, 20. “И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” - Второзаконие, 28:12. “Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей” — возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся” - Исаия, 60:10 - 12.

Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию Русского Православия, настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование еще до Никейского собора (325 г. н.э.), от имени Христа, безо всяких к тому оснований, провозглашает её до скончания веков в качестве благого Божьего промысла: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить пришел Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё” - Матфей, 5:17, 18.

Не парьте мозг получайте удовольствие от экранизации классики, не так часто это происходит сегодня в кино. Мы, , комиксы экранизируем.
Не пукайте в коменты говорите о фильме а не об уровне бесполезной эрудированности.

Это Шекспир, это надо смотреть и говорить - понравилась пьеса или нет, а не о том, что и как делали обрезанные.

вполне можно глянуть..

Жаль еврея. За его жадность и мстительность

Хорошая и интересная экранизация Шекспира. 5 из 5

Обратите внимание - если фильм о евреях - то во всех таких фильмах евреи страдают а все остальные " плохие " . Особенно они страдают в России - Чубайс , Гайдар , Ельцын , Немцов , Абрамович , Прохоров , Сванидзе и все остальные банкиры . Надо обязательно голливуду снять фильм об их страданиях .

Экранизация Шекспира. В которой изо всех сил пытаются убрать естественный для Шекспира антисемитизм. Не самая сильная постановка.

Не парьте мозг получайте удовольствие от экранизации классики, не так часто это происходит сегодня в кино. Мы, , комиксы экранизируем.
Не пукайте в коменты говорите о фильме а не об уровне бесполезной эрудированности.

Это Шекспир, это надо смотреть и говорить - понравилась пьеса или нет, а не о том, что и как делали обрезанные.

Ни прибавить не отнять!!!!Маладца!!!

Vlan пишет:

Не парьте мозг получайте удовольствие от экранизации классики, не так часто это происходит сегодня в кино. Мы, , комиксы экранизируем.
Не пукайте в коменты говорите о фильме а не об уровне бесполезной эрудированности.

Это Шекспир, это надо смотреть и говорить - понравилась пьеса или нет, а не о том, что и как делали обрезанные.

Ни прибавить не отнять!!!!Маладца!!!

И я того же мнения.
Фильм хорош!

грустный гомосек, беспечный бисексуал и стерва, всех свернувшая в бараний рог...
а, еще озлобленный издевательствами еврей и его чернонеблагодарная доча... не комедия это ни хрена, тяжелая драма, почти трагедия.

Всё бы ничего,начало интересное,Аль Пачино,16 век...но не воспринимаю фильмы в стихотворной форме,понимаю,что Шекспир,но не моё,IMHO.