Застенчивый подросток Ассаф получил важное задание — отыскать хозяина потерявшейся собаки. Та приведет его в монастырь, где обитает одна-единственная монахиня, не выходившая на улицу уже полвека; в заброшенную деревню, ставшую прибежищем русских беспризорников; к странному озеру в пустыне…

Надав, 14-летний мальчик, рассказывает нам о своей семье, о разводе родителей, о смерти отца, о матери, ведущей беспорядочную жизнь, и главное, — о его красивой, замечательной и сексуальной тете Нине.

Менаше Ной учился на протяжении полутора лет играть на трубе, чтобы самостоятельно сыграть во время съемок. Фильм был снят за 17 дней съемок, в тот момент, когда Голливудский средний фильм снимают за 70 дней. Фильм, рассказ о пяти израильтянах: трубач, два представителя теневой экономики и пара наемных убийц, приехавших из СНГ. Весь квинтет волею судьбы превращается в охотника за бывшими нацисткими головорезами. Им предстоит очень много испытать, чтобы получить вознаграждение за поимку нациста. Туман, снег и сложности, которые ждут их на Голанских Высотах, не преграда…

Красавица Анна пыталась выполнить последнюю волю своего отца — похоронить его на Святой земле. Она даже не представляла, с какими трудностями ей придется столкнуться в Израиле: у Анны русская мать, значит — она не еврейка, прах отца не является доказательством, что и покойный был евреем… Нужен свидетель, но дядя Анны не может помочь — он владелец не кошерного мясного магазина, как ему идти в религиозный совет?.. Да и Анна берется за любую, не самую уважаемую работу — играет в карты на деньги, работает натурщицей…

Перед смертью отец объявляет Ане, что всегда знал о ее дочери, от которой она отказалась сразу после родов, что именно ей он завещает свое авиньонское поместье и что Ана должна ее разыскать. Выясняется, что та учительствует где-то в секторе Газа. Именно туда после похорон отца должен проследовать сводный брат Аны, израильский полицейский, которому предписано участвовать в выводе израильских поселенцев из сектора. Ана, пребывающая с братом в состоянии пикантного флирта, набивается ему в попутчицы. В финале мать и дочь идут навстречу друг другу сквозь толпы стенающих выселенцев и регулирующих их движение взвинченных охранников порядка, в день, вошедший в историю и облетевший первые полосы газет всего мира как день маленькой, но долгожданной капитуляции государства Израиль: две связанные узами крови вчерашние незнакомки, смыкающие объятия против всего мира.

Действие фильма происходит в 16 веке в России. Фишка живет в тихом еврейском местечке, которое зачастую подвергается погромам. Кроме опасностей антисемитизма, спокойному укладу жизни угрожает еврейская банда во главе с жестоким Фейвушем. Разбойники не гнушаются даже убийством своих братьев по крови, чтобы заполучить их имущество. Фишка яростно противостоит банде Фейвуша и поэтому он вынужден скрываться в лесах. Там к нему присоединяются беженцы от погромов. По стечению обстоятельств Фишка становится предводителем нищих и создает первую в истории еврейскую бригаду.

Неприятности трех друзей начались со свадьбы одного из них. Раввин, попробовав марихуану, произносит вместо положенной речи полный бред, жених прокалывает себе ногу осколком стакана, а потом еще и проговаривается про стриптизершу, которая была на мальчишнике и понравилась его другу Ори — в присутствии его девушки проговаривается. Совсем немного скандалов и Ори женится. Но свадьба заканчивается неожиданно — отец жениха, человек жестких принципов, уверен, что невеста хотела его оскорбить: её родители не оказались с ним рядом на входе в зал, диджей не поставил желаемую музыку, кормили не тем мясом, которое он сам коптит, а еще невеста случайно порушила домик из открыток с изображением раввина, который построила религиозная сестра жениха. Явное неуважение! Требуются публичные извинения: надеть свадебное платье, собрать всех снова и покаяться…

Две девушки служат в армии, в их обязанности входит патрулирование улиц Иерусалима. Они должны проверять документы у подозрительных прохожих. Однако девушки с головой погружены в личные проблемы. Но однажды им приходится столкнуться с суровой реальностью Иерусалима…

Суровое лето 1941 года. Еврейская община маленькой румынской деревни собирается построить настоящий поезд и бежать на нем от нацистов в Палестину.

Один любитель копать тоннели сбежал из санатория для душевнобольных. По пути он прибрал к рукам компрессор с отбойным молотком, пришёл на улицу Алленби в Тель-Авиве в пять утра и начал долбить асфальт. Для чего? Ему хотелось сделать в Тель-Авиве венецианскую улицу, прорубив по Алленби канал, чтобы, как в Венеции, можно было передвигаться на гондолах от Алленби до Яркона. Тем временем бюрократы ищут того, кто дал разрешение на работы, а когда выясняется, что разрешения нет, — кто должен взять на себя ответственность…

6 октября 1973 года. Два молодых человека едут на войну («война Судного Дня» — Израиль против Сирии и Египта). Один — патриот, хочет поучаствовать во «взрослом деле» и едет на войну с радостью, которая впоследствии исчезает. Другой — молодой человек с жилкой теоретика, начитавшийся Маркузе: по дороге на фронт в своём стареньком «Фиате» он рассуждает о том, как избавиться от ненужных стремлений и не покупать модных машин, навязываемых рекламой. Но, оказавшись пушечным мясом, молодые люди забывают и о патриотизме, и о рекламе, к которой лучше не прислушиваться.

Иерусалим в начале 60-х годов. Серые блочные дома, бедный район города. В центре сюжета период взросления 11-летнего Аарона Кляйнфельда — чувствительного ребенка из семьи, пережившей фашистский концлагерь. Аарон уже 3 года не растет, но его внутренний мир слишком развит для ребенка его возраста. Возможно какая-то железа заснула внутри Аарона, а может быть его тело отказывается взрослеть, чтобы не становиться частью мира взрослых — без любви и смысла, каким Аарон видит его на примере своих родителей. Душа его стремится к искусству, он жаждет прекрасного, но в семье Кляйнфельд принято считать, что «там интеллигенты умирали первыми». Очень скоро железа роста проснется и Аарон станет таким, как все его ровесники, этот мир никуда не убежит от него. Но, оказывается, люди не готовы ждать…

История семейная: родители юного Уди, а дело происходит в Израиле, после того, как сын едва не погиб в волнах морских вод, зная о нездоровье матери, все-таки решают завести второго ребёнка, тогда как первенец продолжает взрослеть, нелепо подвергая опасности себя и товарищей, встречая пробуждающуюся сексуальность, подбираясь к первому опыту и отдаляясь от верных друзей.

Яков Фидельман — семидесятилетний мастер-плотник и художник-реставратор. После смерти своего делового партнера Маламуда, проработавшего с ним всю жизнь, Фидельман всем сердцем привязывается к своей старой мастерской, которая и заменяет ему весь мир. Он отказывается от предложения своего сына Ноя, амбициозного молодого юриста, закрыть бизнес и построить жилое здание на месте мастерской. Он верит, что с помощью его нового подмастерья Антона ему, в конце концов, удастся найти способ сохранить мастерскую, свой мир, а также его прежний уединённый образ жизни. Но после того, как под каменной кладкой в задней части мастерской был найден старинный рояль, изготовленный всемирно-известной фирмой Стейнвэй, ситуация становится более сложной.

Душной летней ночью Брезнич, 45-летний женатый мужчина, старший детектив по расследованию убийств, из окна своей полицейской машины наблюдает за тем, как его бывшая любовница Ева занимается любовью с неизвестным мужчиной. Вдруг Брезнич замечает тень, крадущуюся из квартиры Евы. Внезапно потеряв контроль над собой, он кидается к неизвестному и со всей силы ударяет его кулаком. Прежде чем сесть в свою машину и как можно быстрее скрыться, Брезнич слышит крик мужчины....